Осенью в Косово пройдут местные выборы. Поскольку сербы покинули органы власти ещё в ноябре 2022 года, это открывает возможность для смены власти после того, как мэры-албанцы займут эти должности. Президент Сербии Александр Вучич недавно заявил: «У нас будет много проблем с предстоящими выборами в Косово», добавив, что в любом случае он должен сохранить «мир и стабильность».
Какая «стабильность» у сербской общины Косово? Как часто сербы ездят в Рашку? Используют ли они динары или евро? Какие у них отношения с соседями-албанцами? Что принёс или отнял конфликт в Баньске? Обо всём этом мы поговорили с редактором портала Alternativna Ana Марией Ивкович, которая выросла и живёт в Косово.
ПОГОДА" Скоро исполнится два года со дня конфликта в Баньске.. Как это повлияло на положение сербов в Косово?? Есть ли разница в отношении и риторике Белграда к Косово до и после конфликта??
АНА МАРИЯ ИВКОВИЧКосово уже не столь важная тема в связи с тем, что происходит в центральной Сербии. До Баньски мы слышали о том, что есть молодые люди, выступающие против Курти и представляющие собой некую форму сопротивления его политике. После Баньски ситуация изменилась. Но долгое время я отстаивал тезис о том, что некоторые вещи произошли из-за Баньски, я имею в виду, прежде всего, отношение к интеграции сербов в косовскую систему. Но теперь, спустя некоторое время, я понимаю, что план уже был таким, и Баньска лишь ускорила ход событий. Сербские учреждения были закрыты, динар был отменён, что осложнило жизнь рядовых граждан. Процесс закрытия учреждений продолжался несколько лет, с Баньски и до сегодняшнего дня. Закрыто всё, кроме образования и здравоохранения. Короче говоря, я думаю, что жизнь после Баньски во многом изменилась, но я не думаю, что это событие является причиной, это лишь катализатор того, что ждало нас всё это время, и мы даже не осознавали этого.
Часто говорят, что жизнь сербов из Косово отличается, из-за закрытия учреждений, направлен в сторону Рашки, около 60 километров от Косовской Митровицы. Как часто вы там бываете??
Я езжу в Рашку не так часто, как близкие родственники, потому что никак не связан с сербской системой. Поэтому могу говорить об этом только через призму своей семьи. Им приходится ездить в Рашку, чтобы снять деньги, и та же ситуация с моей бабушкой, которой больше 70 лет. Она не ездит, а мой дядя ездит. Я всё время думаю о том, что будет с некоторыми родственниками, которые физически не могут съездить в Рашку и вернуться только для того, чтобы снять деньги, принять лекарства и, возможно, что-то купить. Повторюсь, наша обычная жизнь смещается в сторону Центральной Сербии, и это основа всего. Если бы мне пришлось объяснить ситуацию, я бы сказал: наша жизнь перемещается в контейнеры в Рашке, Рибаричах, в первых городах у административной границы.
Решение об отмене динара было принято в начале прошлого года., и для многих, кто еще не приехал в Косово, часто не ясно, используются ли там динары или евро. Как оплатить в Косовска-Митровица?
Это большая дилемма для тех, кто не знаком с ситуацией, но мы по-прежнему в основном используем динар. Однако больше нет ни сербских банков, ни сербских почтовых отделений, где можно было бы снять динары. Банковские операции запрещены. Это одно из самых больших изменений. Думаю, Курти в каком-то смысле снова воспользовался всей этой ситуацией, чтобы набрать политические очки. Факт в том, что эти банки закрыты, что почта закрыта, но факт в том, что мы всё ещё используем динар. Не в таких масштабах, как раньше, но поток денег остановить было невозможно.
Итак, с одной стороны, он дал понять своим избирателям, что сделал то, чего не делал, а с другой — дал понять сербам, что всё сербское можно легко запретить. Мне жаль это говорить, это кажется крайностью, но это правда. Недавно ребят задержали за футболки с фанатскими надписями. Полиция, наверное, не понимает, что это футболки «Црвены Звезды», и когда они так говорят, тяжелыйОни имеют в виду трибуну, а не север Косово. Всё постепенно становится поводом для судебного преследования, если вы каким-либо образом не являетесь частью косовской системы.
Каково отношение властей Косово к сербам?? Хотят ли сербы интегрироваться в косовскую систему??
Смена мэров в сербских муниципалитетах на севере Косово произошла в 2022 году, когда сербские советники и мэры покинули свои органы власти. С минимальным количеством голосов, под влиянием националистической политики самоопределения, к власти пришли албанские мэры, имевшие иное отношение к гражданам. Теперь граждане с севера постепенно становятся частью косовской системы, принуждаемые регистрировать свой бизнес, таксисты должны иметь косовские регистрационные номера и так далее. Система создана для того, чтобы настаивать на этом. Если вы не хотите интеграции, у приштинских властей есть способы заставить вас её принять. А если вы этого не принимаете, единственный способ бороться — уйти отсюда. Боюсь, что в этих отношениях нет никакой существенной интеграции, а есть лишь принуждение. А принудительная интеграция не идёт на пользу ни интегрирующемуся обществу, ни интегрирующемуся обществу.
Это одна из причин, по которой граждане решают покинуть Косово, поскольку они понимают, что у них нет других механизмов защиты своего положения, кроме как принять навязанный язык. Например, сотрудник не хочет говорить с вами по-сербски, хотя знает его. Возможно, для кого-то из центральной Сербии это звучит не так уж и ужасно, но речь идёт не об одном-двух годах, а о десятилетии таких отношений. И граждане просто говорят: «Может быть, мне здесь не место».
Кому жалуется сербская община?, Белград или Приштина?
Эта история кажется избитой, но взгляды сербской общины всегда прикованы к Белграду. Именно он поддерживает сербскую общину. Благодаря Белграду сербы всё ещё находятся в Косово. Почему? Потому что существование косовских сербов в значительной степени связано с выплатами из сербского бюджета. Другая проблема заключается в том, что Белград злоупотребляет этим ради политических целей, электората и распространения паники и страха, когда это необходимо. Так, Курти, когда ему тяжело и когда у него проблемы в Приштине, занимается вопросом севера Косово. А Вучич, когда ему тяжело и когда он не знает, куда идти, учитывая всё происходящее в центральной Сербии, занимается вопросом Косово и косовских сербов. В этом отношении эти две политики очень похожи. Они националистичны, по крайней мере, на первый взгляд, и не оказывают особого влияния на то, что будет с гражданами завтра. Они работают исключительно с электоратом.
Это приводит к другой ситуации: националистическая политика оказывает огромное влияние на граждан, и обе общины живут не вместе, а по соседству. Это было очевидно ещё десятилетия назад. Мне кажется, что сейчас мы находимся в той же ситуации, что и несколько десятилетий назад, только роли изменились. Из Приштины поступают сообщения о том, что север захвачен, что там есть преступники, террористы, люди, не платящие налоги, люди, которые ещё не стали частью системы, и что к ним не следует проявлять особого сочувствия. В то же время из Белграда вы слышите и некие недружелюбные сообщения. В таких обстоятельствах вообще сложно говорить о совместном проживании или примирении.
Верите ли вы в примирение??
Я по-прежнему верю в примирение. Хотя сейчас это кажется невозможным, я хотел бы, чтобы мои сограждане обеих национальностей внимательно обдумали то, что они слышат из Белграда и Приштины, и вспомнили, что происходило до, во время и после конфликта, и кто за всё это несёт ответственность. Я считаю, что националистические заявления и политика не принесли пользы ни одной из сторон.
Хотя я очень критически отношусь к Брюссельскому соглашению (первому), люди официально перешли мост и отправились работать в косовское учреждение. Сербы с севера отправились в Южную Митровицу и наоборот. Это считалось нормой, и мне кажется, что тогда люди сотрудничали и помогали друг другу. Но, по-моему, никто не занимался примирением, в этом и проблема. Не думаю, что кто-то заинтересован в нашем примирении, потому что гораздо проще воевать и править, чем иметь людей на одной стороне, которые просто хотят нормальной жизни. Сейчас, с одной стороны, косовские сербы, которые хотят нормальной жизни и некоторых основных свобод, а с другой – косовские албанцы, которые живут в основном в рамках своей системы, частично в рамках своего государства, и которые говорят, что на севере есть некий потенциал для завоевания.
Это две параллельные реальности. У нас есть угнетатель и угнетённый, и всё это было до войны, но в обратных ролях. Я хотел бы, чтобы мы все посмотрели на себя и чтобы наши соседи сделали то же самое, потому что мне кажется, что всё идёт в неправильном направлении, и если так будет продолжаться – не только из-за действий Приштины, но и из-за действий или бездействия Белграда и международного сообщества – сербская община в Косово станет совсем малочисленной.
