Außerhalb Albaniens scheint die Feier euphorischer zu sein als in Albanien selbst. In Skopje fordern der albanische und der kosovarische Premierminister offen die Vereinigung aller Albaner in einem Staat. Daher wird nicht nur gefeiert, sondern auch bedauert, dass die Albaner auf dem Balkan nicht in einem einzigen Staat leben. Adem Demaći glaubt, dass die Unabhängigkeit die Albaner zu Unrecht in sechs verschiedene Länder aufgeteilt habe, während der Akademiker Redžep Ćosja behauptet, dass Albanien durch die Unabhängigkeitserklärung nicht die gewünschte Freiheit erlangt habe und dass „die Hälfte des albanischen Volkes außerhalb der albanischen Grenzen lebt, im Gegensatz zu Serbien, Montenegro und Griechenland.“ angewandter Gewalt, Terror und ethnischer Säuberung“. Mit Unterstützung der Vereinigten Staaten können der albanische Nationalismus und die Behauptungen über die Notwendigkeit, ein ethnisches Albanien zu schaffen, die albanischen Nachbarn beunruhigen, aber auch neue Probleme auf dem gesamten Balkan mit sich bringen, wo, wie selten auf der Welt, die Vergangenheit mit der Gegenwart kollidiert.
Das Zeitalter des militanten Nationalismus auf dem Balkan (1815–1878) gegen die türkische Herrschaft gipfelte in der Gründung dreier unabhängiger Staaten. Der Machtverlust des Osmanischen Reiches, das Erwachen und der Kampf unterworfener Nationen und die sich überschneidenden Interessen der damaligen Großmächte sowie ihre Rivalität prägten die Balkanstaaten im 19. und 20. Jahrhundert. Im Laufe der Geschichte und insbesondere in den letzten zwei Jahrhunderten waren die Balkanvölker gespalten. Der Berliner Kongress im Jahr 1878, den viele als Wendepunkt in der Geschichte des Balkans betrachten, hat aufgrund des Krieges der Religionen und Nationen und der diplomatischen Intrigen der damaligen Großmächte neue Probleme und Unzufriedenheit geschaffen, anstatt sie zu lösen. Die Bulgaren waren empört über die Teilung des Landes, die Serben über die Expansion Österreich-Ungarns nach Bosnien und Herzegowina, die Rumänen über den Verlust Südbessarabiens und die Griechen darüber, dass sie keinen territorialen Ausgleich erhielten. Zu diesem Zeitpunkt waren die Albaner dem Osmanischen Reich gegenüber loyal.
Eine solche Situation löste bei den Balkanvölkern selbst Misstrauen und Zwietracht aus. Anstelle von Bosnien wandten sich die Serben nach Süden, in Richtung Mazedonien, was zu einem selbstmörderischen Dreierkonflikt führte, der die Beziehungen innerhalb der Balkanhalbinsel vergiftete und bis zum Ersten Weltkrieg und sogar noch später zu Gesetzlosigkeit und Blutvergießen in Mazedonien führte. Dort wurde der Boden für Guerilla-, Kommunisten- und Banditenaktionen aller drei Staaten geschaffen. Daher bedeutete das Berliner Abkommen keinen ehrenhaften Frieden für die Balak-Völker, sondern eher die Vereitelung nationaler Bestrebungen und den Grundstein für künftige Kriege. Der weitere Verlauf der Ereignisse auf dem Balkan wurde durch den Niedergang des Osmanischen Reiches, das Erwachen untergeordneter Nationen und die zunehmende Einmischung der Großmächte bestimmt.
Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts hatten fast alle Balkanstaaten ihre Unabhängigkeit erlangt, mit Ausnahme der Albaner, die sowohl in vielen europäischen Hauptstädten als auch im türkischen Parlament, an dem sie teilnahmen, umstritten waren. Tatsächlich beschränkten sich ihre damaligen Bestrebungen durch den von der Pforte unterstützten Albaner Bund auf Autonomie innerhalb des Osmanischen Reiches.
Der Beginn der Balkankriege im Jahr 1912 brachte eine neue Situation für die Albaner: Die Herrschaft der Türken endete. In einer solchen Situation versammelten sich am 28. November bei einem Treffen in Valona 83 muslimische und christliche Vertreter, erklärten die Unabhängigkeit Albaniens und wählten eine Regierung aus sieben christlichen und sieben muslimischen Ministern mit Ismail Kemal Bey als Präsident. Konstantinopel und andere europäische Hauptstädte wurden darüber informiert.
Das Londoner Abkommen, das den Ersten Balkankrieg beendete, überließ die Entscheidung über den Status Albaniens den Großmächten, die das Problem dem britischen Außenminister und den in London akkreditierten Botschaftern der anderen fünf Mächte anvertrauten. Am 1912. Dezember 35 gab die Botschafterkonferenz bekannt, dass sie sich für ein unabhängiges Albanien entschieden habe. Für die Abgrenzung zu Griechenland und Serbien und Montenegro wurden zwei Kommissionen eingesetzt. Auf der Konferenz wurde angekündigt, dass Albanien ein unabhängiges souveränes Fürstentum sein sollte und dass die oben genannten Mächte einen Fürsten wählen sollten. Sie fanden bald den Hauptmann der deutschen Armee, Wilhelm von Wid (XNUMX). Er landete in Durrës, musste aber sechs Monate später das Land verlassen.
Der Erste Weltkrieg brachte einen ungeklärten Status und ungeklärte Grenzen für Albanien mit sich, und zwischen den beiden Kriegen war Albanien ein instabiles Land mit zahlreichen von Italien und Jugoslawien inspirierten Staatsstreichen, bis Mussolini 1939 Albanien besetzte. Während des Zweiten Weltkriegs kämpfte Albanien einen Befreiungs- und Bürgerkrieg, aus dem es als kommunistisches Land in unmittelbarer Nähe zu Jugoslawien hervorging. Bis 1948 bauten Albanien und Jugoslawien enge Beziehungen auf und planten eine Föderation. Der Konflikt Jugoslawiens mit IB entfremdete sie und reduzierte die Zusammenarbeit auf ein Minimum.
Das ist, kurz gesagt, die unbestreitbare Geschichte des albanischen Staates. Umstritten sind die Ereignisse am Ende des 20. Jahrhunderts und der Wunsch der Albaner, einen einheitlichen Staat zu schaffen. Die Vereinigung des albanischen Volkes in Albanien, Montenegro, Serbien, Kosovo und Mazedonien würde ein „Balkanien“ schaffen, eine Konföderation der Staaten des albanischen Volkes – Adem Demaci plante die Schaffung seines Großalbaniens mit friedlichen Mitteln.
Im Memorandum des Forums albanischer Intellektueller aus dem Kosovo aus dem Jahr 1995, unterzeichnet vom Akademiker Redžep Ćosja, heißt es außerdem: „Etwa sieben Millionen Albaner verteilen sich heute über 55-60.000 km auf dem Balkan.“2, und Sovereigns sind nur 28.565 km entfernt2. Und 7,5 Millionen Serben, verteilt auf mehr als 100.000 km2, 500.000 Montenegriner auf 13.713 km2; 1,3 Millionen Mazedonier auf 25.713 km2 und 9,5 Millionen Griechen auf 130.000 km2". Daher glauben albanische Intellektuelle, dass die Albaner einen viel größeren Lebensraum verdienen, den sie den genannten Ländern wegnehmen sollten.
Die Idee „Großalbanien“ ist ein Projekt, das darauf abzielt, alle Albaner in einem Staat zu vereinen. Die Wurzeln dieser Idee liegen in der Ersten Albanischen Liga, die einen wichtigen Moment in der Konstituierung der albanischen Nationalideologie darstellt. Sie wurde 1878 gegründet und richtete sich gegen die Bestrebungen der benachbarten serbischen Staaten. Paško Vasa Effendi, einer der Verfechter von Konstantinopel und Gründer der Liga, brachte die Slogans heraus: „Albanien ist die einzige Religion der Arbanas“ und „Arbanien für Albaner“. Gemäß der Satzung (Kararname – Buch der Entscheidungen) war die Liga eine pro-türkische religiöse und politische Organisation. Das grundlegende Anliegen der Arban-Liga bestand darin, dass im Osmanischen Reich aus den Gebieten der vier Vilayets: Skadar, Janina, Kosovo und Bitola ein einziges Arban-Vilayet gebildet werden sollte, in dem die Verwaltung und der Unterricht in albanischer Sprache erfolgen würden . Arbanas. Der neue Staat sollte aus vier Fürstentümern bestehen: Südalbanien mit Epirus und Ioannina; Nord- und Zentralalbanien mit Gebieten um Shkodra, Tirana und Elbasan; Mazedonien mit Debra, Skopje, Gostivar, Prilep, Veles, Bitola und Ohrid; Altserbien mit den Städten Prizren, Peć, Đakovica, Mitrovica, Pristina, Gnjilane, Preševo, Kumanovo, Novi Pazar, Sjenica. Dank der Arban-Liga erhielt die religiöse und ethnische Intoleranz der Arbaner gegenüber den Serben einen neuen, politischen Inhalt – das strategische Ziel der Arbaner-Nationalpolitik war die systematische Vertreibung der Serben aus diesen Regionen.
